حاشيه اى بر كتاب « مغنى اللبيب » ابن هشام ( 761 ) است ، مؤلف مطالب را از حاشيه پدرش بر باب خامس « مغنى » و بقيه شروح و حواشى ا نتخاب كرده ، همراه با اضافاتى از آراء خودش ، و اول آن داراى مقدمه مفيدى است . [ التراث العربى 4 / 13 ؛ الذريعة 1 / 66 رقم 315 ؛ فهرست سپه سالار 3 / 176 ] 9233 ) نسخه شماره : 6717 - 87 / 34 آغاز : بسمله الحمدلله الذى رفع لواء الكلام و الخطب و بنى صحتهما على قواعد فنون الادب و جعل القرآن من انحاء الكلام . . . و بعد فيقول الفقير الى الغنى ابن على اصغر القزوينى محمد المدعو بمهدى انجام : على انه فاعل الصفة قوله شاد و الخ شاد الحائط طلاه باشيد و هو ما طلى به حائط من حيص و نحو ق نستعليق ، محمد تقى بن محمد شريف نظام آبادى ، 2 شنبه 27 صفر 1119 ، عناوين شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است و مقابله شده و علامت بلاغ مقابله در صفر 1119 دارد با حواشى « منه » ، جلد : تيماج قهوه اى ، 189 برگ ، 20 سطر ، 14 * 19 سم الغناء فى الطب - - - ) الغنى و المنى غنائم الايام فى مسائل الحلال و الحرام ( فقه - عربى ) ميرزاى قمى ، ابوالقاسم بن محمد حسن ، 1151 - 1231 ق كتابى مفصل و مبسوط در احكام شرعى كه در چهار قسم تنظيم شده و در 27 ذيقعده 1206 ق تأليف آن پايان يافته است ، بگفته صاحب الذريعة تنها قسم اول كتاب يعنى كتابهاى طهارت ، صلاة ، زكات ، خمس ، صوم و اعتكاف تأليف شده ولى با ديگر كتابهاى مستقل كه مؤلف جداگانه نگاشته كتاب كاملى را در فقه تشكيل مىدهد . [ الذريعة 16 / 63 ؛ الفبائى آستان قدس / 420 ؛ حجتيه قم / 72 ؛ ملك تهران 1 / 386 ؛ مجلس 10 / 971 ؛ امام صادق عليه السلام قزوين 1 / 187 ؛ فهرست آستان قدس 5 / 570 ] 9234 ) نسخه شماره : 2 / 8133 - 113 / 55 ( حجازى ) آغاز : بسمله ، الحمد لله الذى انقذنا من شفا جرف الهلكات بمتابعة امثل الاديان و ارشدنا الى سبيل ارتقاء مدارج اعلى العرفان جلد اول ( طهارت و صلاه ) ، نسخ ، عبد الرحيم بن عبد العظيم الطالقانى ، پنج شنبه 16 ذى الحجه 1226 ، در پايان نسخه قصيده عينيه حميرى تحرير شده است ، بى جلد ، 270 برگ ، 25 سطر ، 15 * 20 سم